12月23日晚，北京警方对涉嫌存在卖淫嫖娼违法犯罪活动的多家高级会所俱乐部，进行了突袭检查，查获涉案嫌疑人数百名。随即，一份故作神秘又语焉不详的以互联网创投、创业和网红人士为主的抓捕名单流出。顿时，全民猜测的“捉奸”开始启动。面对“互联网+扫黄”这样的顶级爆点，不管是严肃新闻还是八卦话题统统失色。
一份没有出处也没有精准信息的涉黄名单，提供了更为广阔的猜测范围。但凡与描述内容有几分符合的互联网投资人、创业者或“丝网红”，都被亲朋好友问候了平安与否。这种“关怀”像是一把把利剑，刺向众多候选人。熟人多少会保持几分礼仪与客套，陌生网民却只管扛着道德大旗，率领指责与嘲讽的大军前来攻打。
关于这种群体攻打的景观，今年辞世的美国汉学家孔飞力在《叫魂》一书中写道：“一旦官府认真发起对妖术的清剿，普通人就有了很好的机会来清算宿怨或谋取私利。”孔飞力认为这就像往热闹的大街上扔了一杆上了膛的枪。
“互联网+扫黄”的名单出来之后，也像有一杆上膛的枪被扔在社交媒体上，人人都可以拿起来，对着“有疑点”的互联网人士射击，而不需要承担任何责任。
网民们拥有强大的道德评议权，对不公平事件打抱不平，对“黄赌毒”涉案人员进行人身攻击。然而，握有“上膛的枪”的网民，对社会的评议，更多表达出愤怒、不满与嘲讽。他们更愿意相信互联网创投圈人士都是伪君子，道貌岸然。
不信任身边人，不惜以告密方式获得权力感、正义感和安全感，每当类似现象发生，就会有批评指向网民的不讲证据、缺乏理性、太容易冲动。这其实源于一种集体焦虑。房价、疾病、教育、人际焦虑等等，都吞噬着人们的安全感。社交媒体上的“全民扫黄”恰恰起到了权力补偿的作用。
漫天扑来的质疑和嘲讽，让徐小平、雷军、papi酱等人不得不以或隐或现的方式进行辟谣。吊诡的是，社交媒体是一个权力可以自由流动的空间，你可以随意指责，我也可以巧妙绕开。甚至，雷军借机为自己的新产品打广告，徐小平展现投资人的温情友爱，papi酱则继续“抖机灵”以保持曝光率。传播展现出了多维化运作的神奇景观。
在这场扫黄行动中，网民们挥舞道德评议的大棒，互联网创投人士借机营销，吃瓜群众们看得目瞪口呆。
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