“成人”是一个很重的话题。
它不是小时候看《婉君》，姑娘踢毽子踢着踢着转几圈就长大了，然后出落成温良恭俭让的美人，“成人”如锦缎一样平顺。不是的，人生从蒙昧到懵懂到轻熟到成熟，每换一种介质生活，都经历过于她们而言惊心动魄的时刻。譬如怎么从只讲对错到会权衡利弊，又怎么从爱憎分明，到把爱恨全部吞下。
它不是靠某一个特定年龄的特定仪式就能一蹴而就。古代君王对王子们的成人礼，往往是一场狩猎，或一场战争；英国青年的成人礼，会被安排面朝祖辈的墓碑聆听他的家族史；而爱斯基摩族的少女，要以驯一头鹿独自跨越冰原来向族人宣告成人。可这些成人礼其实成不了人，它需要你与世界发生一点更深刻的瓜葛，和一连串的瓜葛。“成人”像是砌墙的过程，每一次人生的起承转合都是砖块，不断加固它直到顶天立地。
它更不依仗生理上的指示和“终身大事”的完成度。懂事不是分配给已婚已育人们的勋章，巨婴倒是充满了这个国度。他们被呼吸一样自然的行为和信念支配了一生却不自知，然后在儿童节大声呼喊，“愿我们出走半生，归来仍是少年”。可仍是“少年”之前，是否“成人”，还是未知数。
《欢乐颂》里也有这么几个“少年”，樊胜美，邱莹莹和关雎尔，从三四线小镇和二线中产家庭，出走到了大上海，并生活在了同一个屋檐下。她们没有天赋异禀，也没有席丰履厚。她们起点不高，不太走运，人生不缺少心碎，活得千疮百孔，后悔和遭遇一样多。
她们是普通姑娘，需要一步一步去翻越生活的层峦叠嶂，所以她们活得一点都不“少”。她们同样是在成人线上下挣扎的“少年”，应付突如其来的打击仍然生涩，敏感，什么“要留余地以便于江湖重逢”这种身经百战的富二代才会说的话于她们而言就像绕口令，她们在学但还说不利索。
刨去对《欢乐颂2》的种种诟病，我倒是觉得，它把普通姑娘的“成人”勾画出了轮廓。
普通姑娘，在她们人生的大部分时候，她们并不需要扎克伯格所说的“目标感”。虽然目标感可以带来真正的快乐，但她们更多的只想追求世俗的快乐。
普通姑娘，不会紧紧追踪经济走势，不会特别担忧未来是不是有90%的工作被取代，她们对人生的“得失”没有那么敏感，对时代的“知情”也没有那么全面，她们不需要那么用力过猛，顶多喊喊口号，说要做最好的自己。
普通姑娘，更多的心思折叠在生活里，“终身大事”里，这些烟火气就足以塞满她们的大脑。所以她们陷在爱情的姿态往往没那么好看，因为这个几乎已经关乎她们人生的全部意义。
普通姑娘的一生，抛去婚礼之外，并没有多少被众人注目的时刻。但生而为普通姑娘的红利，是她们对世俗约定俗成的幸福定义没什么偏见，所以可以舒服地随大流，不用辛苦地去标新立异，对抗舆论。
普通姑娘的成人礼，大多都逃不过一次情动。风靡一时的歌词里说，懂事之前，情动以后，长不过一天。但就在这段短暂却微妙的时光里，却开启了这些普通姑娘的成人仪式。
樊胜美，蹲在天桥上哭诉一整个青春无疾而终的爱情。不能选择自己的出身，自尊心早被命运收走了。所以遇到王柏川，又把她拉回她熟悉的战局，之前每次走到这一档口都是屡战屡败。她曾期待王柏川会拯救她于危难，就像童话里说的那样。可这世界上，最缺的就是童话。
邱莹莹，在一缕阳光照进来的屋子里迎接男友应勤移情别恋的噩耗。她一动不动坐在地上，目光涣散，悲伤似乎超过了她的理解能力。她的理解力本就靠着不多的信仰和好朋友的安慰之词存活，可现在连信仰也坍塌了。
关雎尔，第一次面对紧追不舍的谢童毅然离她而去，伤心气急。在偌大一座城市，她曾连一个可以思念的人都找不到，如今总算跨出了这一步却总患得患失把握不好。
她们都在一记爱情的闷拳里尝到了类似于“长大成人”的味道，可能是第一次，也可能是又一次。但这离真正成人还有距离。在我心里，长大意味着在一个地方跌倒就在这个地方爬起来，但成人意味着在另一个地方跌倒同样也不会被打回原形。长大有时候是一瞬间的事，但“长大成人”却需要漫长的铺垫。
长大是独挡一面，成人却是四壁铜墙。
我常常回想自己的来时路。在哪里收获了幸运，在哪里又走了弯路，在哪里遇到了拐点，然后变成了如今的我。我可以指出好多我在少女时期对于这个世界傻气的臆想，譬如“事情如果一开头把它们想得坏一点，结果好像真的会好一点”，譬如“我之所以是我，还是会和其他人不太一样吧”。我也慢慢发现“少年”时期的我有诸多“问题”，讲究完美，做事求得姿态好看，不习惯留余地，习惯在舒适区内打拼却依旧焦虑满满。可在长大成人的过程里，我的人生轨迹几乎并没有按照我曾经预设的道路走，我才明白人生处处是意外，路路有回转。而当越来越多地跨出舒适区外，生活的暴击越来越多，内心反而越来越坦然，步履越来越轻松。
当然，有可能，将来某一天我也会发现如今的我身上仍存“少年”之气，并嗤之以鼻。人总需要一些时差才会对自己的人生全面知情，性格的惯性和认知的局限都会拉住“成人”的步伐。好像心细如发，游刃有余是成人的标签，可没有一个标签不需要靠教训、阅历与时间换得。
“成人”不光需要与世界发生深刻的瓜葛，还是一连串的瓜葛。
《欢乐颂》里的樊胜美，是过早尝试生活苦难的人，所以相对更懂得拿捏人心。她一部分懂事的源头，来自于她的爱情。早年间收集若干桩不成功的恋爱经历，让她不断加深对原生家庭的理解，不断破解心中的童话，换得了一张人生真相的通行证。她唯一可以倚仗的美貌远不足以粉饰她偕老扶幼洋相百出的家庭，她的童年并不是一个完结的时空，依然要暴露给爱人并携带它一起上路。要不被冲入生活的泥石流，她就得涉河渡险，拿住爱情以外的算计和保险，以求平安随大流。
所以樊胜美的爱不可能纯粹，这是她在“与世界发生的一连串的瓜葛之后”总结出的铁律。这种不纯粹，离间了她的真心。可另一方面，她仍然暗藏侥幸，没有放弃童话，所以她对美貌都得小心翼翼，没有一条皱纹敢长得太放肆。她把自己的后半生建立在“终身大事”的流沙之上。也许她足以幸运，她的“成人”过程就此大功告成，可如果愿望落空，她的“成人”铁律里势必会加入新的条目。
邱莹莹，更像是命运的一颗棋子，进退大多数不由己。进一步会比多数人更不懂得掩饰幸福，退一步也会比别人更不懂得如何翻篇。人们气她愚蠢，但其实这是一种纯度很高的天真，势必要被生活迎头痛击。她和应勤的恋爱一波三折。从信仰幻灭到决绝分手到佯装坚强到犹豫不决到再次被打回原形，每一个关口她都笃定，都可以修正之前坚持的价值观，然后调整进入下一关。信仰每每开始松动，新的螺丝钉就开始长出来，加固她新的世界。
她的“成人”过程相对漫长，价值观需要几经颠覆才能定型，她靠摸着石头过河。如果没有石头，抓到的一根浮木，也能帮助她对付到下一次大哭前。
而关雎尔这样的女孩是大多数外地的上海白领女孩的写照，中产家庭出生，从小在父母的庇护下长大，所以她的“成人”仪式开启的相对较晚，直到剧本开始写“一名涉世未深的普通姑娘爱上一个倜傥的摇滚歌手”时，故事才发生转变。
可能她太熟悉自己的中庸，所以才对叛逆不羁着迷。她期待这样“危险却有趣”的天外来客闯进她的世界，然后添光异彩。那可能是她这一生中最接近于尽兴的时刻。然而，她对于爱情所知甚少。在她懵懂的瞳孔里，爱情只是一个毛边轮廓，从小从诗词里，琼瑶的台词里得到一些蛛丝马迹，就完成了对于爱情的全部构想。可有朝一日当她真的面对，只能把毛边轮廓填满整个构想，形成了一幅虚无缥缈的水墨画。她经历最少，执念最强，不太强大，也不甚聪明。她说在爱情里她不想妥协，她“成人”的过程必定需要一场场巨大的冲突，慢慢把自己的执念洗劫一空。
这些普通姑娘，她们拿不到人生的好牌，但也必须经历“成人”的破茧成蝶，一再破，一再成。阅历和时间都是断箭，总有一半留在体内长成骨血，去应对平凡的生活。
蔡康永说，成长是一个扫兴的过程。当天真敏感被代替，只剩下自如应对，苦乐不辩，承担悲喜，自我和解，能预支伤心，也能预知结局。成人真的就是一个虎头蛇尾的过程，有点像夏天啤酒上的泡沫，一开始张牙舞爪地酒面上翻滚，经过一些短暂却微妙的时光，又渐渐归于平静。
所以人们总是向往少年，“愿我们出走半生，归来仍是少年”。成人的世界多无趣，赤子之心才难得。
往前推几年，我或许也会这么想。可当我和《欢乐颂》里的姑娘们一样迈过一次又一次的成人礼我才发现，成的过程特别痛苦，但成的过程中，你才清楚地明白人是什么，人生是什么，明白什么是幸运，什么是选择，什么是退路，什么是余地。少年总喜欢呆在舒适区里，要加上很多规则去对抗人性是多么艰难的事情。但一旦把脚跨出舒适区外才知道，皮糙肉厚并不丑陋，温室花朵才会摇摇欲坠。把你从舒适区里不断打捞起来，就是“成人”的本质。
人生大部分的时候都在“成人”，它才是我们出走半生的主题，因为它足够难，也足够慢。少年是天性，而“成人”是对抗天性。
出走半生，无论回来的时候是否眼睛明亮像少年，至少我希望，我已经步履轻盈如成人。
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